Saturday, 28 Dec 2024
- Follow Us:
දීපානි
ගීත රචනය, කවිය, කෙටි කතාව, නවකතාව, තිර නාට්‍ය රචනය, පුවත්පත් කලාව, ග්‍රන්ථකරණය, චිත්‍ර කලාව, සාහිත්‍ය විචාර, වෙළෙඳ ප්‍රචාරණ පිටපත් රචනය, නිර්මාණ අධ්‍යක්ෂණය ආදී ඉසව් රැසක් නියෝජනය කරන ප්‍රවීණ සාහිත්‍යවේදී කපිල කුමාර කාලිංගයන් ශ්‍රී ලාංකේය කලාව හා සාහිත්‍යය වෙනුවෙන් කළ සුවිශිෂ්ට මෙහෙවර පිළිබඳ කෙරෙන ගීතමය ආවර්ජනය 'දශක පහක මධුර මතක' මැයෙන් 2023 සැප්තැම්බර් 09 වැනි සෙනසුරාදා...
මගේ යෝජනාව වෙන්නේ ප්‍රකාශකයන්ගේ සංගමය මේ සඳහා ආයෝජනය කරමින් සංවිධානය කිරීම පමණක් සිදු කර ස්වාධීන අපක්ෂපාති සාහිත්‍ය පිළිබඳ පරිචයක් ඇති ප්‍රාමාණික කණ්ඩායමකට මේ වැඩේ භාරදිය යුතු බවයි- ශ්‍රී ලංකා පොත් ප්‍රකාශකයන්ගේ සංගමයේ සාමාජික ජනක ඉනිමංකඩ
පාදක මණ්ඩලය අතින් හොඳ පොතක් ගිලිහුණොත් ඒ ලේඛකයාට හෝ ලේඛිකාවට අත්වන ඉරණම කුමක්ද?- ප්‍රවීණ ලේඛක කමල් පෙරේරා
සම්මාන ප්‍රදානයෙන් නිර්මාණය...
දුකේදී පිහිටවෙමින් බලාපොරොත්තු ඉටුකර දෙන දිව්‍යමය බලය ඇති කතරගම පූජා භූමියට අවසානයේ සිනමාකරුවකු ද ඇතුළු වී තිබේ. ‘කදිර දිව්‍යරාජ’ චිත්‍රපටය කතරගම දෙවිඳුන් වෙනුවෙන් සිදු කරන්නාවූ දිව්‍යමය පූජාවක් ලෙස ඇතැම්හු අදහති. එසේ අදහන බහුතරය නොකඩවා කතරගම වන්දනාවේ යනෙන බැතිමත්හු විය හැක.
දේව භක්තිය සහ සිනමාස්වාදය යනු දෙකකි. එයින් සිනමා විචාරාවබෝධය තැබිය යුතු අන්තය සිනමාව මිස දේවත්වය...
අඩසියවසක ජීවිත හා වෘත්තීය අත්දැකීම් අලළා ප්‍රේම් දිසානායක විසින් රචිත ස්වයං ලිඛිත අපදානය 'ප්‍රේම පුරාණය' නමින් අගෝස්තු 25 වැනිදා පස්වරු 3.30ට ශ්‍රී ලංකා පදනම් ආයතනයේදී ජනගත වීමට නියමිත ය. මෙහිදී මහාචාර්ය සුනිල් ආරියරත්න, ආචාර්ය සරත් අමුණුගම, මහාචාර්ය ප්‍රණීත් අභයසුන්දර, ආචාර්ය මාලිනී ෆොන්සේකා, ජ්‍යෙෂ්ඨ පුවත්පත් කලාවේදී තිලකරත්න කුරුවිට බණ්ඩාර, ප්‍රවීණ ගේය පද රචක කුලරත්න...
ලේක්හවුසියේ පියගැටපෙළ බැසි ඔහුට දිවයින කාර්යාලයේ දොරටු විවර වෙන්නේ ඉරිදා දිවයින සමාරම්භක කතුවරයා ලෙස පත්වීම ලබමිනි. එඩ්මන්ඩ් රණසිංහ දිවයින කර්තෘවරයා මෙන්ම උපාලි පුවත්පත් සමාගමේ කර්තෘ මණ්ඩල අධ්‍යක්ෂවරයකු ද විය. දිවයින පුවත්පතට ඔහු සමඟ ම එකල සිළුමිණ විශේෂාංග කර්තෘවරයා වූ දයාසේන ගුණසිංහ ඇතුළු පිරිසක් ද එක් විය. ඒ එඩ්මන්ඩ් රණසිංහගේ ඇරයුමෙනි. ඔහුගේ කර්තෘත්වයෙන් යුතුව 1982...
පවතින සංස්කෘතිය හෝ පවතින ක්‍රමය වෙනස් කිරීම ලේසි පහසු දෙයක් නොවේ. ඔහු පටන් ගත්තේ ම රැඩිකල් ආකාරයකට ය. එහෙත් බොහෝ රැඩිකල්වාදීන් මෙන් අක්මුල් නැති ව නම් නොවේ. රැඩිකල් වෙන්නට නම් තමා රැඩිකල් විය යුත්තේ කුමක් වෙනස් කිරීම සඳහා ද, ඒ වෙනසෙන් සිදු විය හැකි අවම මෙන්ම උපරිම දෑ ගැන ද අවබෝධයක් තිබිය යුතුය. නමට රැඩිකල් වෙන්නන් පායන තරු මෙන් කලකදී නොපෙනී යන්නේ මේ පාදමක් නැති බොරු...
පැරැණි අලංකාරිකයන් කීවේ ලේඛකයා පූර්ණත්වයට පත්වන්නේ ප්‍රතිභා, ව්‍යුත්පත්ති, සතතාභ්‍යාසය යන ත්‍රිවිධ අංගයන්ගේ සුසංයෝගයෙන් බව ය. මේ තුනම පදමට තිලකරත්න කුරුවිටබණ්ඩාර ලේඛකයාට පිහිටා ඇතැයි සිතෙන්නේ ඔහුගේ ලේඛන පරිශීලනය කරන විට ය. ඒවා සරල ය; ඒ සරල බව යට ඇති ගැඹුර මිනිය නොහැකි තරම් ය. පාරිභාෂික වදන් බහුලව යොදා ගැඹුරින් ලිවීම අපහසු නොවන බවත්, ගැඹුරු දේ සරලව ලිවීම අපහසු බවත් ලේඛකයෝ...
